时间：2023-06-07 06:26:31 | 浏览：118
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临退休前，居然有了个上太姥山的机会，当然格外珍惜。这座让我既熟悉又陌生的名山，虽然去过不少次，却总不乏每次去前的期待与激动。
曾经记忆
记得初识太姥山是在1985年。那时在宁德二中任教，学校难得利用“五一”假期，组织教职员工外出观光旅游。因为太姥山名闻遐迩，于是成为众人心目中的首选！
太姥山旧称“才山”，属典型的花岗岩峰丛石蛋地貌，以“石奇、洞趣、峰险、雾幻”为四绝而著称，并有54峰、108洞、360处象形石景和佛、道、儒、摩尼四教胜迹及摩崖石刻、白茶祖地等人文景观。其融山海大观、地质画廊于一体，既可登山、观海、看石、探洞，体验泛溪、寻古之乐趣，又能感受云雾之变幻、日出云海之壮美，有人因而夸赞：“任你五岳归来客，一游太姥也称奇”。大儒朱熹，据说也曾在此注释《中庸》。
相传尧时古越人始母种蓝山中，用白茶为百姓治病，后得道成仙，封太母娘娘，为闽地第一位女神，故改称为“太母山”。汉武帝时被册封为天下三十六名山之首，改“母”为“姥”，此后定名“太姥山”。它雄峙于东海之滨，刚柔相济，傲岸秀拔，气势恢宏，被誉为“山海大观”“中国海边最美的山”。传说东海诸仙常聚会于此，故有“海上仙都”之美称。现拥有“世界地质公园”“国家级风景名胜区”“国家自然遗产”等多项金字招牌。
上世纪八十年代中期从宁德的霍童到福鼎的太姥山，不仅路途遥远，而且道路曲折。为确保朝发夕至，记得那天黎明前就坐上一部班车出发，经八都取道湄洋岭，走104国道到罗江，接着连人带车乘渡船到彼岸赛岐，而后再翻山越岭，经霞浦并午餐后，取道砂石路面的沙吕线，一路颠簸，直到下午三点多，方才到达太姥山下的秦屿镇（今改称“太姥山镇”）。因那时的秦屿并无公路通往景区，一条狭小而又弯曲的山道是唯一的选择，所以众人只得不顾旅途劳顿，一鼓作气地徒步一个多小时。到景区时，已然夕阳西下。由于那时既无旅行社对接，又不便通讯联系，不可能有事先预案，所以据同行者回忆，当晚女教工及少数男教工借宿寺庙（估计是景区内今称“玉湖寺”的“玉湖庵”，因为有女同事记得当晚与尼姑同榻，而留宿庵中的男教工则在堂殿席地而卧），身强力壮的男教工不得不打着手电，连夜返回秦屿镇区投宿。将近四十年前的经历，即便同行的绝大多数人，也都将具体的过程与细节遗忘殆尽。而笔者除了那时冒险以大约一个半时长，钻过据说刚开发不久的某个洞穴外（模糊印象为“将军洞”，但现有“将军洞”仅几百米，不可能耗时如此之长，很可能那时的“将军洞”与“葫芦洞”系一体），所记亦仅大概。而之所以牢记那个洞穴，是因为自己有生以来首次体验如此潮湿、狭窄、阴暗，且其中多有令人进退两难之处的地下通道。后来听说此洞神秘莫测，仅开发了冰山一角，危险的岔口都已封闭，否则可以直通东海。笔者问过两位同行者对此行的印象，其中一位铭记着花期正盛的杜鹃，说是从未见过杜鹃如此漫山遍野，如此花团锦簇。触景之际，脑海中顿时涌现出电影《闪闪的红星》的动人画面，并不由得亨起影片插曲《映山红》，耳边仿佛都是那深情的歌声；另一位则仅记得身材肥胖的印刷工阿姨费劲挤过一线天“卡脖子”路段之情景，听他至今提及仍然忍俊不禁似的，不难想象当时那情形一定十分滑稽。但他们所说的这些，早都被我丢到爪哇国去了！不过太姥山上的确很多杜鹃，那个“卡脖子”处确实也难住了很多大个子。好在无论多大的个子，据说没有一个不能通过的。正因为这些“野趣”，既活跃了旅途气氛，也留下了岁月回味。
九十年代初改行政府部门后，由于工作上的缘故，又间或前往太姥山，可惜次次都受公务或兴趣之限而心不在焉，而走马观花。每每只缘身在此山中，却不识此山真面目，肤浅的认识依然停留于“夫妻峰”“一线天”“金龟爬壁”“九鲤朝天”“金猫扑鼠”“龟蛇相会”“仙人锯板”等象形与传说上。此外就是觉得上太姥山的条件越来越好。先是秦屿上去有了公路，尽管起初路小弯多，但显然大大好过徒步之苦。景区内几家宾馆建成后，我也不是没有住过，甚至不乏一住两三日之例，却不曾有过只言片语的文字记述，以致一再空对灵山秀色，空对历朝历代积淀深厚的文化底蕴，想来能不惭愧得很？
谢肇淛《太姥山志》书影（网络图）
文史寻迹
得窥太姥山历史文化之一斑，则受益于四百年来为文史界念念不忘的一段古老足迹，以及流传至今脍炙人口的诗文佳作。尤其竟有本族先贤名列其中，好奇之下便认真看个究竟。
万历三十七年（1609）二月十九日，通往杨家溪的路途中，已被连日淫雨困于福宁州城（今霞浦县城）十多天的三位中年男士，正以急切的心情跋山涉水。他们此行的目的地，是心仪已久的太姥山。三人中，一位是长乐人谢肇淛，一位是莆田人周千秋（字乔卿），另一位即本族先贤——宁德人崔世召。谢肇淛（1567—1624），字在杭，万历二十年（1592）进士，明代文学家、科学家，博学多才，官至广西右布政使。崔世召（1567—1639），字征仲，号霍霞，万历三十七年举人，才华卓著，风骨峭峻，官至广东连州知州。尽管谢公此时已入仕途十七八年，而崔、周当时还仅一介秀才，但他们显然并不在意彼此身份高低，而是互以亲密的诗友相待。尤其谢、崔二公不仅同年同月生，而且志趣相投，一见如故，谢公曾在《崔征仲像赞》中坦言二人有“知音之赏”。他们次日行至三佛塔稍作小憩时，又有福宁州人张世烈（字宪周）紧赶而至。四人结伴而行，一路不仅欢声笑语，更是诗兴大发。尤其谢公一扫多日受阻的郁闷心情，途中即咏《游太姥道中作》以抒怀：“新晴山气转氤氲，野鸟钩辀处处闻。溪女赏花当午道，畲人烧草过春分。数行岩瀑千层雪，一线天梯半岭云。迢递前村何处宿，竹篱茅舍日初曛。”一幅春意盎然的山村景致，以及流云飞瀑的优美画面跃然纸上。
今日玉湖庵（网络图）
或因心情急切，或因春色撩人，他们从福宁州城到太姥山，虽不免路途坎坷而多有跋涉，却也仅宿杨家溪一夜，次日黄昏前便登临玉湖庵，接着
